Почему Иисус Христос на кресте просит наши грехи простить у Отца (возможный ответ)

Как прекрасны все ответы!
И про то, чтО говорил Иисус, и про то, к Кому обращался, и про то даже, о ком просил Отца.
Всё прекрасно, особенно порадовал ответ Владимира Чиркова.
Одна малая заковыка: на вопрос "почему не сам прощал, но просил Отца простить", ответа никто не дал.

В поисках ответа две хитрости тут угледил.

Первая, читаем внимательно и превнимательно:
--------------------------------------------------------------------
"Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи..." (Мф. 9:6),
и снова:
"Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи..." (Мк. 2:10),
и снова:
"Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи..." (Лк. 5:24).
Все оба-трое, слово в слово, буква в букву, как словно нагло передрали один у другого.
Ни в едином слове не напутали, ни в единой букве.
Так глянем же на эту букву, на это слово воззрим!
"имеет власть на земле прощать грехи"
НА ЗЕМЛЕ.
Откуда это? Почему именно НА ЗЕМЛЕ?
Не может быть, чтобы слово это было лишним, пустым, случайным. Такого в Библии нет, недаром про "ни единая иота... бла-бла-бла" сказано.

На земле прощает грехи.
И на небе будет - тоже будет прощать грехи.
И в ад спустился - тоже прощал грехи.
Всего мира грехи взял на Себя, всех простил, а тут...

На земле...
А где Он был, когда к Отцу обращался?
На земле?
НЕ-А!
НЕ НА ЗЕМЛЕ.
Между небом был и землёй.
Оттуда, от земли, отошёл, а к небу ещё не пришёл. На Кресте, вот где Он был.

Оттого, полагаю, и не мог Он в тот момент брать на Себя и прощать.
Оттого, уверен, и просил Он Отца.

Отчего ж, спросят иные, не мог Он подождать, пока придёт на небо и оттуда прощать?

И тут - вторая хитрость.
---------------------------------
Вспомним, как прощал Он Сам.
А немедленно прощал, без задержки: встань и иди, прощаются тебе грехи твои;
иди и не греши больше и прочее такое же.

Вспомним, чему учил учеников своих: до 70 раз по 7 на день прощать.
То бишь, ни малейшей задержки, бубни и бубни: - прощаю, прощаю, прощаю.
Не "завтра прощу, посмотрю на твоё поведение", но тут же, немедленно.

Вспомним и о грехе, вопиющем к небу, одном из грехов:
"Удержание у убогого работника вполне заслуженной им платы".
"Плата наемника, который будет работать у тебя, да не переночует у тебя, а отдавай ее тотчас" (Товит 4:14)
Это - об отношениях человеков к человекам.
Если переложить это на отношения Бога к человекам, то так и получается: надо простить - прости ни мига не медля. В этом - долг Бога, в этом - плата прощаемому.

Совсем кратенько ежели, то получается так:
Простить надо было немедленно, а Сам не мог.
Вот почему Христос не ждал, вот почему просил Отца.

Я всё сказал.