А разве сейчас не так же?
«… [русское духовенство]… никогда ничем не было, кроме как слугою и рабом светской власти» (В. Г. Белинский, 19 век)
К началу XX века большинство российского народа поняло, что то «христианство», которое ему преподносилось за последние триста лет, является не чем иным как антихристианством, некоей идеологией, выгодной лишь для власть предержащих, но противоречащей подлинным учениям Христа? Не потому ли тот же Белинский в уже упомянутом письме писал: «Что Вы подобное учение опираете на православную церковь — это я ещё понимаю: она всегда была опорою кнута и угодницей деспотизма; но Христа-то зачем Вы примешали тут? Что Вы нашли общего между Ним и какою-нибудь, а тем более православною, церковью? Он первый возвестил людям учение свободы, равенства и братства и мученичеством запечатлел, утвердил истину Своего учения. И оно только до тех пор и было спасением людей, пока не организовалось в церковь и не приняло за основание принципа ортодоксии. Церковь же явилась иерархией, стало быть поборницею неравенства, льстецом власти, врагом и гонительницею братства между людьми, — чем и продолжает быть до сих пор.
Если человеку окунутся в страницы евангелий и быть внимательным, то он увидит, что РПЦ не имеет ничего общего с Христом, разве что только его имя использует.
Это повелось давно. Еще в 4-м веке произошло официальное огосударствливание церкви и она стала служить на благо императоров, тем самым став частью этого мира. Ну а уж кто правит этим миром, знают все (Библия, от Иоанна 14:30. от Луки 4:6).
Власть всегда пыталась учение данное Богом применить в свою пользу.
Но у Бога нет лицеприятия.
И всякий человек поступающий по правде, приятен Ему.
19 Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.
20 Внезапно они умирают; среди ночи народ возмутится, и они исчезают; и сильных изгоняют не силою.
21 Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его.
22 Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие.
(Иов. 34:19-22)
Вот, что написано о церкви, которая служила не Богу, а себе.
1 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,
3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.
4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
(Откр. 18:1-4)
Таки - да.
А Патриарх Алексий 2 не являлся ли потомком этого Белинского?
Белинский (1811-1848) и предок Патриарха Алексий 2 (1811-1848).
Государь был в период жизни этого Белинского главой Церкви.
Это значит, что Церковь на прямую участвовала в реализации планов государственного строительства на физическом плане.
Про астрал думать было некогда.
Да-с.
Вот сейчас можно про астрал думать.
И не только думать, но и создавать объекты культуры и разрабатывать новые эффективные практики.
Послушаешь Виталия Милонова и Валентина Лебедева и начнешь с Белинским соглашаться
