Несколько серьёзных религиозных вопросов верующим. (+)

В последнее время под влиянием некоего кризиса меня начали постоянно мучать метафизические вопросы, и то, что подлинно человеческое, что мы можем считать своим, и то, в чём может быть истинная заслуга человека перед Богом и целым миром.

1. Допустим, Бог наделил нас разумом (в первом я не сомневаюсь), умом, интеллектом, зрением и т.д. Но, первое, как объяснить то, что не все люди умные? Следовательно, ум у всех разный? В чём причина такого различия? Значит, дело не в Боге? Ведь Бог как Любящий Отец дал бы всем одинаково великий ум, но выходит почему-то так, что есть не только величайшие умы, но и глупейшие люди.

2. Меня долго волновало, от чего зависит внешность человека. Ведь некоторые верующие утверждают, что "Бог раздаёт лица". Во-первых, как понять это выражение, во-вторых, откуда в природе берутся единицы, мягко говоря, не весьма красивых людей? Это подрывало бы совершенство Бога. Другие же верующие говорят, что внешность та или иная образуется у человека благодаря генам, но снова-таки - первое, от чего или кого зависят гены? второе, не от Бога ли? Есть и другое предположение некоторых верующих: что гены зависят от образа жизни родителей, их характера и даже силы полового акта. Это кажется мне более справедливым мнением, и таким образом одинаковое отношение Бога ко всем людям в данном случае неоспоримо. Могу продолжить даже, что внешность человека зависит в большей степени от самого человека, ибо образ внешности он получил от родителей, далее же он сам работает над собой, ведя тот или иной образ жизни, имея такой-то характер и пр.

3. Наконец, в понимании некоторых верующих всё сводится к тому, что человек сам не свой. Но тогда почему в истории мы знаем таких величайших людей, как Гёте или Шекспир, и в то же время можем наблюдать людей глупых, некрасивых, неумеющих мыслить. Почему некоторые способны к состраданию, любви, высочайшим чувствам, критическому мышлению, а некоторые будто никогда и не испытывали, и не имели этого? Ведь для столь положительной стороны человек сам работает над собой, как же он не свой?

Не знаю, поймёте ли вы меня, мои сомнения, возникающие в моём уме и мучающие меня. Я лишь хочу понять, что я такое, что подлинно моё (и ведь если я стремлюсь к чему-то, делаю усилия, даже страдаю, почему я не могу считать это своим?), что я могу дать этому миру? Ведь такое отношение к человеку некоторых верующих, как то, что он не свой и своего ничего не имеет, вызывает у меня негодование, запутывает меня и даже убивает всякий смысл моей жизни, всякий смысл моей деятельности и отдачи себя этому миру. Но разве так должно быть? Нет, чувствую я и надеюсь на ваше серьёзное отношение к тому, что меня мучает...