Ребята. Вот красноречивая притча о вере в Бога.
Как два путника поднимались в гору
Два путника поднимались в гору, неся равную поклажу на своих плечах. Подъём был крутой, и идти было тяжело.
Один путник начал уставать, второй взял часть его поклажи, чтобы облегчить ему путь. Но усталость снова одолевала путника. Второй взял ещё часть поклажи, но и это не облегчило путь первому. Второй забрал у первого всё, что отягощало его, но и это не спасло. Первый путник начал присаживаться, чтобы отдохнуть. Второй всё шёл и шёл, не торопясь, вверх, а первый сидел и молился Богу, прося у него силы и облегчения пути. Он молился утром, в обед отдыхал, потому что нещадно палило солнце, а вечером ложился спать, потому что сон смыкал глаза. Второй скрылся уже из виду, а первый всё просил сил и отдыхал, чтобы преодолеть подъём.
Через время он увидел спускающегося с горы человека, сияющего в лучезарном свете. Когда тот поравнялся с ним, путник, оставшийся внизу, прервал молитву и взглянул в глаза идущему. Он увидел, что у этого святого знакомый лик.
— Не ты ли поднимался со мной в гору? — спросил он.
— Я.
— Не ты ли нёс мою поклажу?
— Я.
— Почему ты так быстро достиг вершины?
— Потому что я больше шёл, чем отдыхал.
— А почему ты сияешь, как святой?
— Потому что там много света, и каждый, кто погружается в него, становится лучезарным.
— Я тоже хочу быть святым и лучезарным, тоже хочу излучать свет. И оставшийся у подножия путник попытался встать, но не смог. Слабость сковала его тело. И тогда он бросил упрёк Богу:
— Ты безжалостен к тем, кто без устали молится тебе, но помогаешь тому, кто идёт к тебе, не останавливаясь даже для молитвы. Ты даёшь свет идущему, оставляя во тьме молящегося. Ты несправедлив!
И тут же услышал глас Божий:
— Я никого не наказываю и никого не награждаю. Кто достигает обители моей, тот награждает себя сам. Только тот, кто трудится, видит результаты своего труда. Пусть вера в меня постоянной молитвой будет в каждом сердце. Пусть сердце произносит молитву, а человек трудится. Тогда и соединится высшее с низшим и победит гармония великий хаос.
http://redirect.subscribe.ru/rest.esoteric.pritchi,1713/20090401070521/13332=13365=4979/m13453962/-/pritchi.ru/id_2846
Тут нюанс, который многие люди не могут внутри себя объеденить - надо и жить в этом мире и идти верой выше знания - все что в твоих силах сделать-делай, но в то же время - все всегда делал, делает и будет делать Творец - эти два понятия в определенное время находят в человеке примирение и не отменяют друг друга.. . Когда человек прийдет к очень высокому уровню развития своей внутренней сути, то ему действительно можно будет вообще ничего не делать и у него все будет, но чтобы дойти до этого уровня нужно пройти не малый этап, который весь в труде и заботах.. . даже скажу больше - на том уровне сама работа уже не воспринимается как нечто тяжелое, просто берешь и делаешь и оно все само собой делается, человек перестает уставать, хотя со стороны будет казаться, что он очень много работает, а внутри этого человека усталости просто нет места для нее) Удачи)))
Да, а некоторые ошибочно считают, что Бог должен всё делать вместо человека, отсюда и домыслы, почему Бог не помогает.
Хм.. . ну такой вариант - второй путник, по притче, и был бог. Мало того, что груз взял за двоих и пошёл, ещё и не уставал, не отдыхал, и вернулся весь в свете - чем не бог? )))
А самое главное - первый молился и просил помочь - вот бог ему и помог. груз за него дотащил )))
Вашими же словами отвечу ))))))))))
Вы персонифицируете Бога и наделяете его человеческими качествами... .
Есть такая притча:
Свяшенно служитель попал в АД
А простой шефер попал в Рай.
Свяшенник возмутился в молитве к господу. Где справедливость, о боже. А всегда служил тебе проводя в молитве в храме.
А шефер только баранку крутил и жил во грехах
На что господь ему ответил: А ты подумай сам.
Когда ты читал проповеди прихожанам, они всегда спали.
А водитель так прекрасно ехал везя пассажиров. Что они от страха всегда молились чтоб благополучно доехать до места, И не разбится.
У кого больше было людей чтоб призывать к господу .Озашите.