Ударили по одной щеке подставь другую - в каком контексте это сказано?

для ровного цвета лица.
очевидно...

Не отвечать злом на зло

это когда тебя пропесочили критикой, но ты не пошел зуб точить и яму копать, а прислушался и для пользы духовного роста и чистоты подставил и "вторую щеку", а вдруг поумнеешь? и собеседник прав?
но так не желали поступать многие беседую со Христом, и ныне ничего не изменилось, т.к. замазали смысл, дух, и вцепились в букву.

Контекст такой. Удар по щеке или пощечина это оскорбление. Суть в том, что бы не отвечать на оскорбления.

Матф.5:39-40: (39) А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; (40) и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

Контекст там простой и смысл прямой. Но и понимать его нужно прямо и просто. Именно про удар в щеку речь. Причем там на языке оригинала стоит глагол в настоящем времени в несовершенной форме: "ударяет". При этом слово "щека" предваряется определенным артиклем. Таким образом более верно было бы читать это место так:

"Но кто ударяет тебя в ту самую правую щеку твою, обрати к нему и ту самую другую."

у нас есть полюса..у нас есть плюс и минус..И так будет всегда.

В прямом. Это учение предназначено для воспитания рабов. Поэтому главной добродетелью человека оно называет "смирение", т.е.ПОКОРНОСТЬ. Ничего другого от раба не требуется.

В буквальном.
Ничто ни от куда не вырвалось.
Как написано - так и делай.

Месть бесконечна, это сказано, чтоб не мстили. В Ветхом Завете написано, глаз за глаз, это бесконечный путь, пока всё глаза не кончатся. А в новом Иисус остановил это.

это противопоставление закону " око за око "
это о мести .

В контексте терпилы.

Не мстите за себя, Мне возмездие, Я воздам", - говорит Господь..