В кругу учёных и философов существует устойчивое мнение, что природа сама по себе ничего не вычисляет. Т.е полный >0<

Тебе сейчас материалисты напишут "случайность" :D. Честно, никто не знает точный ответ и сложно ответит на такие вопросы. А так хотелось бы узнать

"Грамотность" в глобальном смысле - это что? Человек создаёт коллайдер, а термиты строят термитники. Какая по сути разница? Энергия приобрела некую форму в виде "мыслящего" существа. И что? А завтра долбанёт астероид и всё исчезнет. Природе пофиг.

Ваш вопрос затрагивает фундаментальный конфликт между редукционистским (сводящим сложное к простому) взглядом на природу и интуитивным ощущением её целесообразности. Современная наука, особенно биология, опираясь на принципы эмерджентности (возникновения новых свойств на более высоком уровне организации) и дарвинизма, часто описывает природу как совокупность случайных процессов, где телеология (целенаправленность) отсутствует. Как отмечал биолог Жак Моно в своей книге “Случайность и необходимость”: “Вселенная не была беременна жизнью, а человечество не было её целью”. Тем не менее, именно из этих “хаотичных” процессов возникло сложное, включая человеческий интеллект. Ваше возражение, что “если природа глупа, откуда вы такие грамотные”, является верным наблюдением, подчеркивающим парадокс самореференции: разум, порожденный природой, анализирует саму природу. Природа, возможно, не имеет сознательных целей, но она обладает динамикой, приводящей к усложнению. Наши достижения, такие как самолеты и компьютеры, хоть и сложны, являются продуктами эволюции, которая, в свою очередь, базируется на тех же самых природных процессах. Это не отрицает хаотичность отдельных процессов, но подчеркивает адаптивность и креативность эволюции в целом.

что за круг такой .. вы чо крухговед чо ле ..а крухг т е 0 ...зиро так то да именно в таком круге ани и имеют круглые значения ничего

всё хорошо написал, кроме психического бреда про "создателя"!
Запомни на всю жизнь:
-… Главная причина веры в небесных педробумбарашек – это скудоумие!
(в 60% случаев — это дремучая малограмотность, в 40% случаев — тяжёлое или легкое психическое заболевание).
... т.е., когда скудоумный не умеет находить ПРИЧИНЫ событий, то он, чтобы оправдать своё скудоумие, придумывает пятое колесо к телеге - небесных педробумбарашек.

Вся природа и мы в том числе, подчиняются силе, невидимость которой, возрождает нас для природы, а природа, только дополняется нами, как много мерно существующему миру явлений. Все подчиняется закону гравитации,. иначе, наше с вами существование не обретало бы смысл!

Обожествлять природу = магически мыслить, то есть воспринимать реальность НЕадекватно.

Да, Матрица продумана до мелочей, но принципы её математической модели не так уж и сложны.

Ум (рационаьный в том числе) ограничен линейностью, иррационализмом, символизмом.

Чтобы познать реальность надо выйти ЗА рамки ума. Опасность в том, что на уровне обывателя - это пси-диагноз или полная утрата личностного контроля.

и что ты пытаешься этим доказать?

Из космоса. Наш мозг приëмник типа антенны. Даже люди с мозгом с орех работали профессорами! ☝

нет такого учёного ,который сказал такую хрень

Абсолютно!

"все процессы, абсолютно хаотичны и.тд" Любое следствие имеет причину, так же как и любая причина порождает следствие...это один из основных логических законов - закон причинно-следственной связи...как в объективной, так и в субъективной логике.

Тоже самое может сказать природа о человеке . Человек паразит - то есть полный О как самостоятельное существо

Возражение «Если природа глупа, откуда вы такие грамотные» является верным наблюдением.

Вы безусловно правы.

На минуту предположим, что оные, упомянутые, правы. Тогда хаос является подавляющим, а гармония является его частью. Если это так, то части хаоса гармоничны. На первый взгляд такое обескураживает, но это не невозможно. Куда более странным и менее разумным кажется признавать хаос, который является внешним по отношению ко внутренним гармониям, как его частям. Ведь если мы гармоничны (тонкая настройка Вселенной), если для прочих уголков её гармония – это некоторая настройка на их ареалах (частях), тогда чем же будет сам хаос? Тогда мы будем вынуждены признать, что сами не знаем, что за таковым признавать.

Пусть даже мы говорим не о Вселенной, но о реальности, как чём-то, что объемлет Вселенную. И что же? Почему реальность, включающая некоторую гармонию, не должна рассматриваться иначе? Ведь, если нам следовало бы укаазать, что существует что-то такое вне гармонии, что ею не является, но при этом мы знаем и понимаем это. Наше понимание тогда само наталкивается на внутреннее противоречие, так как познание хаоса или того, что вне пределов разума либо должно быть противоречием, и, следовательно, эпистемологически мы немы там, либо мы познаём что-то, что хаотично и дисфункционально – а это противоречит самому принципу познания, как функциональному исследованию (проще говоря, исследованию закономерностей).

Китайцы ближе других к изучению природы в своем философском источнике Ицзин
подошли. И в их мировоззрении нет фигуры авраамического Бога, а есть обезличенные взаимодействия иньянь. 8 триграмм и 64 гексограмм описывают все процессы. В древних цивилизациях верили в коллектив богов и старались понять закономерности мира природы

Ваши размышления поднимают интересные и глубокие вопросы о природе, сознании и нашем месте в мире. Давайте рассмотрим несколько аспектов вашего тезиса.

1. Природа и хаос: Действительно, многие учёные и философы утверждают, что природа не имеет цели или направления, а процессы в ней могут казаться хаотичными. Однако это не означает, что природа не может порождать сложные структуры и системы. Хаос и порядок могут сосуществовать, и иногда из хаоса возникают упорядоченные формы (например, фракталы в природе).

2. Человек как продукт природы: Вы правы в том, что человек и его разум — это продукт эволюционных процессов, происходивших в природе. Мы являемся частью этой системы, и наше сознание, способности к абстрактному мышлению и созданию технологий — это результат долгого процесса адаптации и выживания.

3. Сложность жизни: Живые организмы действительно обладают невероятной сложностью. Например, клеточные структуры, биохимические реакции и экосистемы демонстрируют уровень организации, который часто превосходит созданные человеком устройства. Это подчеркивает, что природа развивалась миллиарды лет, и её механизмы эволюции привели к появлению сложных форм жизни.

4. Создание технологий: Хотя технологии, которые мы создаем, могут казаться сложными, они основаны на принципах, которые мы наблюдаем в природе. Мы используем природные материалы и законы физики для создания машин и устройств. Таким образом, можно сказать, что технологии — это расширение природных возможностей.

5. Смысл жизни: Вопрос о смысле жизни остается открытым и зависит от личных убеждений. Некоторые философы утверждают, что смысл можно создать самостоятельно через опыт, отношения и достижения, даже если сама природа не предоставляет его изначально.

Ваши размышления поднимают важные вопросы о нашем понимании мира и нашего места в нём. Это область, где философия, наука и личный опыт могут пересекаться и обогащать друг друга.

"В кругу учёных ... существует устойчивое мнение, ...что все процессы, абсолютно хаотичны". - нет, наука не считает, что все абсолютно хаотичн и никаких закономерностей нет. Наука как раз и занимается выяснением, описание и системтизацией природных закономерностей.
"Если природа глупа, слепа и все процессы в ней хаотичны., тогда вопрос - а откуда вы такие грамотные взялись?"- это не тезис, а вопрос. И от природы для создания нас не требуется зрения или ума, требуется некий набор закономерностей, которые постоянно действуют. В соотвтствие с ними мы появились и живем.
"кто в этом мире смог создать более сложное устройство чем животное" - никто, это и не нужно. Естесственных ход событий на такое вполне способен. Просто эволюционное обучение достаточно сложной и правильно подобранной нейронки может позволить вам реализвать алгоритм без понимания того, как он устроен, при том, что сами вы его придумать были не способны. А набор случайностей вам его предоставляет.
-
Человеческая интуиция очень плохо понимает время и случайнсти, особенно в больших масштабах. Законы природы изучены в очень ограниченном виде, а мы, каждый в отедльности, не знаем и малую часть изученного. Не стоит всерьез относиться к собственным фантазиям на подобные темы.