Не жертвы прошу, но милости (Мф. 9:13). Профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов (1938 г.р.), цитируя Игнатия Брянчанинова, разъясняет эти слова: «Милость - как ни странно - нужна нам по отношению к своей болящей погибающей душе».
Поэтому милость, независимо от конфессиональной принадлежности, должна изливаться и на свою погибающую душу и также покрывать грехи ближних, делать их невидимыми для себя, «прощать до семижды семидесяти раз» (МФ. 18:21).
Прощение обид - наша милость к ближним, которая еще и смирение, и любовь к ближним, чтобы все сносить от них и принимать с благодарением.
Любовь к Богу - как проявление любви к ближнему своему. Как ты можешь любить ближнего своего без любви к Богу, так как только через это проявишь ты и любовь к Богу и, к ближнему.
Иисус призывал не поминать Его всуе, а творить добро! " ...не говори мне, Господи, о Господи, как говорят саддукеи и фарисеи в синагогах. Твори добро, тайно ибо Господь тебе за это воздаст явно."
Не надо предпологать.. 1Ин 3:9-10: "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего."
10.25 10.25
Мудрец
(13456)
ArtSky, познайте, что все чисты в начале.
Если ты сирота казанская - то понятно, можно молиться за чужих тебе людей. А если у тебя есть семья, родители, дети и другие близкие тебе люди, то почему надо молиться за весь мир?