В чем разница понятий "поклоняться" и "почитать"?

Поклонение

Поклониться Богу или перед Богом - это значит смириться перед Ним, смирить свое "я", гордое и греховное.

Поклоняться Богу - это значит исповедать Его великое имя, Достойное почитания и благодарения.

Поклонение есть знак покорности, то есть смирения и скромности, родов же поклонения весьма много.

Первый род поклонения - поклонение служебное, воздаваемое нами Богу, Который один только по своей природе достоин поклонения. В свою очередь, и такое поклонение проявляется различно. Во-первых, в виде рабского повиновения. Ибо все твари поклоняются Ему, как рабы Господину, по словам Писания: "все служит Тебе" (Пс. 118:91). Но одни поклоняются добровольно, другие же -против воли. Благочестивые поклоняются, конечно, потому, что знают Бога, другие же, хотя и знают Бога, однако поклоняются неохотно, против воли, как демоны; иные, не зная Того, Кто - Бог, по природе, против воли поклоняются Тому, Которого не знают.

Второй род - поклонения из-за удивления и сильной любви; таким образом, мы поклоняемся Богу по причине Его естественной славы. Ибо только Он один - прославлен и прославляется, не от кого-либо имея славу, но, будучи Сам Источником всякой славы и всякого блага, как непостижимый свет, несравнимая сладость, неизъяснимая красота, бездна благости, неисследимая мудрость, беспредельно могущественная сила, как один только Такой, Который Сам по Себе достоин удивления, и поклонения, и прославления, и любви.

Третий род - когда мы благодарим за благодеяния. Ибо за все, что есть, мы должны благодарить Бога и оказывать Ему вечное поклонение как потому, что все имеет от Него свое бытие, так и потому, что "все Им стоит" (Кол. 1:17) и что Он всем, даже без их прошения, подает в изобилии от Своих даров. Мы должны благодарить и за то, что Он "хочет, чтобы все люди спаслись" (1 Тим. 2:4) и стали причастниками Его благодати. И за то, что Он - долготерпелив к нам, согрешающим, и "повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" (Мф. 5:45). И за то, что Сын Божий ради нас сделался Таким, как мы, и сделал нас "причастниками Божеского естества" (2 Пет. 1:4, чтобы мы стали подобны Ему (1 Ин. 3:2), как говорит Иоанн Богослов.

Четвертый род - поклонение при недостатках в благах и в надежде на благодеяния; ибо мы знаем, что без Него не можем ничего делать или иметь, и поклоняемся, и каждый просит у Него то, чего ему недостает и чего он сильно желает, чтобы избавиться от бедствий и достигнуть благ.

Пятый род - тот, когда мы раскаиваемся и исповедуем свои грехи. Ибо, согрешив, поклоняемся и припадаем к Богу, прося, как и следует благоразумным рабам, о прощении ошибок. И этот род троякий: люди сокрушаются или из-за любви, или из боязни, что не получат Божиих благодеяний, или из страха перед наказанием. И первый род бывает вследствие богомыслия и сильной любви человека к Богу и сыновнего расположения к Нему; второй - образ мыслей наемника; третий - раба (Иоанн Дамаскин) .

Почитание

Почитать - относиться с уважением, почтением; чтить. Почитание - уважение, честь и чествование (В. Даль) .

Истинное богопочитание свободно от суеверия; когда в него проникает суеверие, то и само богопочитание разрушается. Христос указал нам, в чем истинное благочестие. Он учил, что из всего того, что мы делаем в своей жизни, одно есть свет и счастье людей, это - наша любовь друг к другу; Он учил, что счастья нашего мы можем достигнуть только тогда, когда будем служить людям, а не себе (Григорий Сковорода).

Почитать это уважать а поклоняться это и уважать и молить.