Что нужно для того, чтобы приняли в монастырь? Какие требования к человеку предъявляют?

IV. УСЛОВИЯ ПРИНЯТИЯ В БРАТСТВО МОНАСТЫРЯ
35. Никакое звание и никакой прежний моральный образ жизни не препятствует христианину оставить мир и вступить в монашество (в соответствии с 43 правилом VI Вселенского Собора) .
36. Безусловно запрещается принимать в братство монастыря: 1. Лиц несовершеннолетних, 2. Мужа при живой жене, законно с ним не разведенной; если же поступить в монастырь пожелают оба супруга, то надлежит принять во внимание, не имеют ли они малолетних детей, требующих родительского призрения, и, если препятствий нет, то оба супруга должны быть пострижены в один день, разумеется, в разных обителях: мужской и женской (Василия Великого Правило 18).
37. Новопоступающий предъявляет паспорт, свидетельство о семейном положении, военный билет (или свидетельство об освобождении от военной службы) , а также пишет свою автобиографию и прошение о принятии в монастырь на имя Настоятеля.
38. Нововступивший проходит испытание в течение трех лет, и, если окажется достойным воспринять монашеский чин, Настоятель делает представление о его пострижении Епархиальному правящему Архиерею.
39. Срок испытания может быть и сокращен в зависимости от благонравия и моральной устойчивости новоначального, а также если известна благочестивая жизнь постригаемого до вступления его в братство.
40. Представление послушника к пострижению в монашество должно быть основано не просто на исполнении положенных трех лет искуса, но на приобретенном посредством надзора и испытания удостоверении в благонадежности его к прохождению монашеского пострига.
41. Испытуемый помещается в особом помещении (особой келии для поступающих) и проходит испытательное житие под руководством благочестивого старца-насельника от которого получает необходимые первоначальные наставления, касающиеся внутреннего духовного устроения и внешнего поведения. По истечении некоторого времени и при условии остойного поведения новоначальный получает подрясник, пояс, скуфью и четки и может быть помещаем в братские келии (но до пострижения в монашество не один, а с кем-либо из опытных в монастырской жизни иноков) .
42. Принимаемый в братство помнит, что помещение им занимаемое (келия или часть келии) , не являются его собственностью, но представляет собой общежитие или служебное помещение.
43. От приходящих в монастырь денежный вклад не требуется. Не возбраняется принять добровольное пожертвование на обитель, однако лишь с тем, чтобы жертвователь дал подписку в том, что за свою жертву не будет искать преимущества или хвалиться своей жертвой.
44. Бродячие иноки, самовольно ушедшие из другого монастыря, в обитель не принимаются.