Диалог сам с собой - монолог с предполагаемым собеседником - поток нескончаемой речи, как остановить?

Когда хочется выговориться, объясниться с человеком, доказать свою правоту, на которую ему плевать. На расстоянии. Ибо его нет по близости, а при встрече столько слов неуместиться и в три часа беседы. Да, и нет станет он тебя слушать. Твои бредни и выкладки инштейна-щекспира-неудачника. И когда ты один на один с собой, то поток этих слов льётся водопадом и закруглён в бесконечное кольцо, из которого трудно выйти и остановиться. Хочется записывать, как при автоматическом письме. Иначе боишься забыть, о чём сам себе вещал. Это сумасшествие? Одна из фаз выбита?
Как говорил доктор Измайлов - это душевная рана?
АВИзмайлов :
------
"Душевная рана существует в форме мысли. Отсюда возникло ошибочное представление, что остановив мысль, мы можем прекратить душевное страдание. На самом деле мысли абсолютно безопасны. Опасность в ране. Душевная рана возникает всякий раз, когда мы не выдержали удар, то есть, столкнулись с силой, энергия которой превышала наш потенциал сопротивления. Пробой психологического щита. Переживание, вызванное этим пробоем, происходит в форме мысли. А мысль - в форме приготовления реплик в адрес победившей силы. Вот эти-то реплики и создают впечатление болезненных страданий.

Почему? Потому что загодя известно, что какие слова бы мы ни сочинили, нам не удастся в реальности поставить спектакль по этой пьесе - провалится. И потому уже сам процесс сочинения драмы ощущается как ее провал. Этот безнадежный провал вызывает новое страдание, от которого, как и от всякого страдания, хочется избавиться. Но избавиться можно только изменив что-то в реальных отношениях с человеком. А изменить что-то не удается, потому что его телефон не отвечает и его никогда не бывает дома. Это создает новое страдание, переживаемое как бесконечный монолог упреков.

Однажды человек замечает, что его уже тошнит от этого монолога, и узнает, что интегральная йога Шри Ауробиндо настаивает на отказе от мыслей, поскольку мысли не нужны. И в самом деле, невозможно представить себе, как могла бы звучать пьеса, все персонажи которой - глухонемые. И пьеса перестает звучать. Но душевная рана не зарастает, "брошенных женщин гложет обида". (Впрочем, гложет она и брошенных мужчин) . Поэтому нет никакого смысла останавливать поток мысли, надо остановить поток горечи, сожалений и досады. Средство остановить? Жертвоприношение.

Над этим стоит подумать. Все неврозы есть результат жадности*. Вернее, результатом всех неврозов оказывается жадность. Жертвоприношение есть щедрость. Щедрость - это жадность с противоположенным знаком. Щедрость аннигилирует с жадностью, и наступает желанный миг свободы. Ваш путь - от "ничего никому" к "всё - всем".

-----
*Никогда человек не ценит своего кошелька больше, чем после того, как его украдут. Никогда человек не жалеет себя самого больше, чем когда его бросают. Жалость к себе можно определить как жадность к себе, отказ делиться собой, самостяжание. "