Как называлось государство курыкан?

В VI веке в Байкальской Сибири произошло важнейшее историческое событие: здесь складывается курыканский союз племен, который существовал почти до X века. Основу его составили потомки населения культуры плиточных могил, в этот союз вошли остатки хуннских родов, сюда же влились и выходцы из Хакасско-Минусинской котловины. Главным компонентом, скрепившим и связавшем все эти разнородные и чуждые по началу группы, были местные племена, которые издревле жили по берегам Байкала.
Немаловажное значение для сложения курыканского этнополитического объединения имело то, что в начале I тыс. нашей эры территория Западного Забайкалья (юг Бурятии) была занята хуннами. Именно через юг Центральной Азии проникали в прибайкальскую тайгу культуры номадов.

В древнетюркское время на территории Прибайкалья получают распространение памятники курумчинской культуры (6 -10 вв.) . Границы её распространения проходили по низовьям Селенги, долине Баргузина, Тункинской долине, Приангарье и верховья реки Лены. Носителем данной культуры являлся так называемый союз трех курыканов-уч-курыканский племенной союз, сложившийся в Прибайкалье где-то в середине 5 - нач. 6 в.
Округ курыкан получил название Сюань-Кюе-Чжу. Как свидетельствует хроника династии Тан (618-907 годы нашей эры) «тридцать лет в северных странах не слыхали военного шума» (Бичурин, 1950).

Согласно китайским летописям, курыканы были относительно небольшим народом, способным выставить до 5000 конного войска. Тем не менее, они сумели создать весьма самобытную и развитую культуру. Основным занятием курыкан было скотоводство, они разводили превосходных коней, которые привозились ко двору китайского императора, и других животных. Занимались также охотой. Знали они и пашенное земледелие, строили ирригационные сооружения, было развито строительное дело, добыча и обработка металла. Городища-укрепления курыкан, раскопанные по долинам рек Ангара, Лена, Анга, Оса, Куда обычно располагались на возвышенных местах и были защищены глубокими валами и рвами. Весьма разнообразны по внешнему и внутреннему устройству погребальные памятники, которые почему-то встречаются только в пределах близ острова Ольхон на Байкале.

Этническая принадлежность курыкан до сих пор вызывает споры - одни исследователи считают их тюркоязычными, другие - монголо-язычными. Третьи, чьей точки зрения придерживаются в настоящее время многие ученые, считают, что курыканы являлись племенным союзом, состоящим из трех родов - тюрков, тунгусов (эвенков) и протобурят. Каждый из родов представлял отдельную группу, во главе которой стоял вождь - "сыгин", а возглавлял все три группы Великий сыгин. Господствующую роль в союзе играли тюрки, а тунгусы и протобуряты занимали подчиненную роль. В дальнейшем, как пишет историк Н. П. Егунов, под давлением агрессии киданий в - нач. 10в. в Забайкалье, а затем в Предбайкалье вторглись монголо-язычные хори-туматы. В результате долгой войны курыканы потерпели поражение. Большая часть их, в основном тюркские группы ушла на Север, дав там начало формированию якутского народа. Монголо-язычные курыкане (булагачины-кэрэмучины) остались, смешавшись с пришельцами, ассимилировав при этом часть оставшихся тюрков и тунгусов. В результате всех этих перемещений, слияний и др. процессов движения племен стал складываться современный бурятский народ.
http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showtopic=127