Кто безнравственней, проститутка или вы?

В качестве эпиграфа: Для всякого индивида объективно существуют условия (обстоятельства) , при наступлении которых, он добровольно совершит измену. Словарные определения некоторых понятий: Нравственность – в узком смысле - совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. Нравственность представляет собой ценностную структура сознания, общественно необходимый способ регуляции действий человека во всех сферах жизни, включая труд, быт и отношение к окружающей среде. Измена (общее понятие) – добровольное нарушение сексуальной верности одним из партнеров в паре, имеющей постоянные отношения, основанные на взаимном интересе, в том числе, в области секса, семьи и т. д. , оформленные юридически, либо вытекающие из самого факта их существования. Моя личная позиция: Безнравственность внутри замкнутой группы всегда выше и представляет большую угрозу обществу, нежели проститутка. Обоснование: Попробую предположить мотивы и цели вступления в сексуальные отношения мужа/жены (постоянных партнеров) , проститутки, психофизиологическое отношение субъектов к данному событию в разных обстоятельствах: 1.Проститутка – цель очевидна: приобретение материальных благ имущественного характера (денег) от продажи прав пользования собственным телом; психо–физиологическое отношение: в лучшем случае безразличное, в худшем–резко негативное (вплоть до отвращения) ; мотив – хочется кушать и не только. Поскольку потребность в интимной близости отсутствует и в отношениях с клиентом доминирующую роль играют исключительно экономические факторы (спрос на товар, цена товара) , полагаю невозможным применение нравственных критериев для оценки личности проститутки, как женщины (индивида) . Единственный мотив – деньги, является социальным по содержанию (способ заработка на «хлеб») , нарушение нравственной нормы состоит в использовании общественно недопустимого средства заработка, т. о. , нарушение направленно против общества, но не конкретной личности. Общественной опасности, по моему мнению, проститутка не представляет, поскольку выступает внешним, по отношению к обществу фактором, который общество легко может устранить. Хочется отметить, что в данном случае проститутка безнравственна «по честному» , в отличие от, приведенных ниже. 2.Жена/муж (постоянный партнер) – цели не так очевидны, но не менее реальны: приобретение благ имущественного или неимущественного характера в обмен на ограниченное право пользования телом и/или личностью, возможность ограничения здесь достигается личным отношением потребителя услуги к ее поставщику; психофизиологическое отношение может быть самым различным в зависимости от «имущественности/неимущественности» цели в конкретном случае; мотивы также различны, о них подробнее: имущественного свойства: 1 –стандартный корыстный (чем лучше, чаще буду сосать/трахать/лизать, тем быстрее будет желаемый результат) , 2 –нестандартный корыстный (чем хитрее использую его/ее личное отношение ко мне, тем меньше придется сосать/трахать/лизать для результата) ; неимущественного свойства: 1 –стандартный эгоистичный (получение сексуального удовлетворения, используя как себя, так и его/ее личное отношение) , 2 –нестандартный эгоистичный (удовлетворение самолюбия (для теологов - гордыни) путем подтверждения способности удовлетворить его/ее сексуальные потребности) , подраздел 2.1. –психологический (создание компенсаторного ресурса для устранения личностных проблем по поводу случившихся сексуальных неудач и возможных неудач в будущем) . По любому из мотивов – это «локальная проститутка» , т. е. , нарушение нравственных норм происходит на уровне отношений личностей (индивидов) и хотя конфликт с общественной нормой здесь скрыт, он объективно существует и, полагаю, представляет более реальную угрозу, чем обычная проститутка, выражаясь, например, в виде разводов (несостоявшихся семей) . Что-от много букв получилось=(