Наталия
Мыслитель
(5188)
11 лет назад
Геродот описывал скифские племена, как вольный народ, где женщины занимали очень высокое положение. Почитали Богиню-Мать, был обширный пантеон, а так же рассказывал о некоем племени Царских Скифов, живущих в горах и превращающихся в грифов, стерегущих золото. У них была Царицей Великая Праматерь, Жрица. По некоторым версиям мумия с плато укок принцесса Кадын и является этой самой Жрицей, правительницей этого племени. В своём описании Скифии Геродот наибольшее внимание уделяет диковинным и жутковатым на взгляд эллина обычаям - дав нам бесценный дополнительный материал о духовной жизни кочевников. В том числе грек перечисляет восемь богов, которые, по его словам, только и составляют круг почитаемых скифами.
На первое место Геродот ставит богиню Табити, которую отождествляет с греческой Гестией, богиней домашнего очага. Скифские цари признавали её «царицей» над собой и над своим народом. Табити, таким образом, воплощала важнейшую для арийской культуры идею священного огня как посредника между земным и небесным. Имя её толкуется как «Пламенная» . Табити - источник всякой власти. На золотых бляшках из кургана Чертомлык Табити изображается как водительница в иной мир, приобщающая божественному. Богиня с зеркалом в руках восседает рядом с горящим священным огнём, а перед ней или рядом стоит скиф, испивающий до дна поднесённый ему ритон. Табити была высшей богиней скифов, матерью богов и праматерью людей. В честь Табити приносилась величайшая для скифов клятва - «царскими очагами» .
На втором месте в пантеоне стоят божественные супруги Папай и Апи, Небо-Отец и Земля-Мать. Имя Папая легко толкуется как «Отец» . «Апи» же, как уже говорилось, означает скорее «Водная» - ибо воплощала все силы дольнего мира. Если Папая все античные писатели отождествляли с Зевсом, то в Апи видели и богиню земли Гею, и демоническую змееногую Ехидну, и нимфу Гору, воплощавшую смену времён года. Изображения Папая - бородатого старца, простирающего руки в благословляющем или направляющем жесте, - находят на ритуальных бронзовых навершиях. Гораздо чаще изображали на разных памятниках скифского искусства богиню Апи - со змеями вместо ног, либо «прорастающей» из бурной растительности.
Источник: Полная инфа о богах скифов здесь http://ossethnos.ru/history/skif/274-religiya-i-kultura-skifov.html
Ответомётчик
Просветленный
(30363)
11 лет назад
Табити — богиня домашнего очага, возможно — огня во всех его проявлениях. Была связана с сакральным институтом царской власти.
Папай — бог-отец, связан с небом.
Апи — богиня-мать, связана с землёй и водой.
Гойтосир — бог с неясными функциями. По мнению В. И. Абаева, соответствует иранскому Вайу (и ведийскому Ваю) .
Артимпаса — богиня с неясными функциями. Вероятно, богиня плодородия и покровительница брачащихся. Сравнивается с чтимой иранской богиней Арти.
Иранские имена двух богов Геродот не называет:
«Геракл» — вероятно, имеется в виду Таргитай, прародитель скифов, культурный герой.
«Арес» — бог войны, культ которого был распространён у скифов и сарматов. Почитался в виде меча.
Кроме того, судя по источникам, скифы почитали следующих богов:
Фагимасада — бог моря и вод, почитался царскими скифами.
Маспалла — богиня луны.
Якши — мифические существа (ср. с якшами в индуизме) , выделяются, исходя из скифского названия солёного источника близ Гипаниса (Южного Буга) — *Yakšām-pāyah букв. «священные пути» , «пути якшей» . Вероятно, как и в индуизме, якши скифов — это природные духи, духи вод.