И можно ли признавать "небытие" как как отсутствие/несуществование чего-либо в принципе, в т.ч. божественного, если, находя за бесконечностью всех аспектов мер, какую-то пустоту/тьму, мы ограничиваем Его бескрайность?
NM10 vasil
Просветленный
(29923)
У человека есть третий нос, или 7 пальцев на каждой руке?
Их нет, они в небытии, они не существуют.
Можно ли сказать что там в небытии есть Бог, где находятся третий нос, и четвёртое ухо каждого человека?
Это проект ответы, раздел Религии и веры. Обсуждаются любые вопросы по теме, интересующие разных людей. Не Вам указывать тут другим правильно или неправильно здесь кто-то что-то понимает и на какую тему рассуждать. Я буду здесь какие мне хочется поднимать темы, понимать бытие и небытие как мне кажется правильным и рассуждать есть там Бог столько, сколько захочу. А, если у кого-то не хватает ума отвечать на заданные мною вопросы или они кому-то не нравятся, отвечайте на вопросы типа "можно ли совершать намаз при выделениях из влагалища", типа этого https://otvet.mail.ru/question/239481925 Я никого не затягиваю насильно отвечать на неугодные вопросы.
Кто сказал, что Всевышний повсюду? "Небо -престол твой, земля - подножие ног твоих,"- говорит Священное Писание. То есть у Бога есть место его пребывания.
Бог во всем, это его всепроникающий аспект. Другой аспект личностный например. Будучи одновременно везде, он так же может находиться как личность в любых местах
Небытие в христианстве понимается не как пустота, а, скорее, по словам П. Тиллиха, как бездна, в которую падаешь, и не имеешь куда упасть. В том-то зло и состоит, что, будучи причастным небытию, оно не приводит к той пустоте, которую считают благом все мистические учения буддийского Востока.
В Бхагават гите бог говорит: О Арджуна, Я управляю теплом, дождём и засухой. Я – бессмертие, и также Я – олицетворённая смерть. И бытие, и небытие находятся во Мне. (Бг. 9.19) т.е. небытие так же находится в теле бога получается..